História
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As Caraíbas e o continente americano viveram submetidos à nfluência norte-americana, desde que Elvis Presley e os Beatles impuseram as culturas juvenis do rock. Nem toda a música popular do primeiro mundo rendeu-se à causa anglo-saxónica.
A cultura latina (em espanhol e português) está a ser descoberta como uma fonte inesgotável de surpresas. Se restringirmos a área às Caraíbas em espanhol, deparamos com uma série de ritmos que chegaram de África e penetraram num idioma que forjou uma causa comum. No espaço geográfico das Caraíbas misturaram-se os necessários ingredientes: tambores de liberdade e rimas dedicadas de seres humanos que fundiram os genes e o sangue.
O idioma é o factor chave de associação e aglutinaçãoo cultural e política: espanhol vs inglês. Os hispânicos definem-se a si mesmo como Latino-americanos, tanto nos Estados Unidos como na América Central e do Sul. É nos Estados Unidos que existe um recrudescimento da oposição entre a cultura dominantem, em inglês e a sagrada, em espanhol.
A música popular norte-americana do século XX tem a sua coluna vertebral nos blues e no jazz, da mesma forma que a música latina, nutre-se da música cubana e de estilos como o bolero, o guagancó e o són.
O jazz e a música cubana muitas vezes cruzaram-se no caminho. Se bem que o jazz se deixou de dançar nos finais dos anos quarenta, a música latina nunca perdeu essa função festiva e de baile. O nascimento do rock and roll nos anos cinquenta não só destronou o mambo de entre o gosto do público norte-americano, como descobriu possibilidades industriais na música dirigida ao sector juvenil, convertendo-se no império que hoje conhecemos.
A música latina reagiu em 1971, quando a Fania forjou a palavra Salsa para vender um produto musical feito e produzido em New York e que é impossível de entender sem a contribuição dos ritmos e estilos das Caraíbas.
Assim, a Salsa resulta num um termo tão indefinido como o rock.